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江南名士花前酹酒花有知王时敏与恽寿平 [复制链接]

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年,清康熙十九年,也是王时敏人生的最后一年。在生命的最后时光,他走得并不平静。第六个儿子王扶自去年患上脾疾,这年入春便恶化,二月时已药石难医,终于在三月初七这天溘然长逝。

王扶虽没有足以留名史册的才能或是功绩,但他秉性廉洁,甘于淡泊,两度丧偶后,自认福薄,不愿再耽误他人之女,就既不复娶,也不置婢妾。如此正直善良的儿子,却让老父亲在死前不久经历了一番丧子之痛。

三月十六日,王家家祠失火,“祖先木主,尽为灰烬”——王时敏的父亲王衡、祖父王锡爵,他们的牌位在烈火中与寻常的柴火似乎并无差别,就像无数人结束一生后,都化为一抔黄土。

六月八日晚,他梦见西方三圣人现出金身,前来要引度他。第二天他的寒疾骤然发作,病情加重,后来恽寿平与王翚一同来看他——“来谒病榻,一见而别”。

这短短八个字,实在无法概括恽寿平与王时敏的情谊。这次见面,是王时敏第一次也是最后一次见到恽寿平。若是放在普通人身上,一面之缘能算什么呢?但对于王时敏来说,这已算是平生夙愿得偿,在多舛一生终点前的短暂时光里,命运到底还是对他网开一面,如果说还有遗憾,那就是已经时日无多的王时敏,无法与恽寿平宴饮出游,饱览吴中的湖光山色,尽情地互诉衷肠。

(清)王翚《云山竞秀卷》局部,天津博物馆藏

因为这短暂的会面之前,是长达十年的牵挂与思念。而“缘”的起因,也是《鹫峰缘》的来源。

王时敏一家很早就与戏曲结缘,并且对戏曲在吴中的风行推广起到了举足轻重的作用。祖父王锡爵官至首辅,权倾一时却始终正直廉洁,“平生不私一介,不害一人”,却也因此不可能不树敌。得罪高拱后他被贬南京,又因张居正夺官,他干脆辞官回了苏州太仓。隐居赋闲时他大力培养了王府的戏班,并让汤显祖的《牡丹亭》首演成功,让昆曲登上了大雅之堂。

王时敏之父王衡,经过一番科场波折,便放下了出仕的念想,经营家乐,娴于度曲,过着文酒曲宴的生活,也成了明代杂剧家中的佼佼者。他为王锡爵七十大寿所撰写编排的《真傀儡》,以戏场寓官场,“戏中串戏”,半真半假,精练概括了王锡爵晚年的政治生涯,看得王锡爵连连摇扇点头,会心而笑。至于《鹫峰缘》,则是王时敏之子王抃的作品,如今虽已散佚,但可以肯定的是其故事梗概便源自恽寿平的传奇人生。

(清)王翚《寒山欲雪图》,浙江省博物馆藏

恽寿平本为官宦书香世家子弟,父亲与堂伯都能文擅画,十一岁那年,父亲不满晚明的腐朽统治,就将家中事务交给长子,带着剩下的两个儿子隐居浙江天台山,本想无事而终,然而清军入关,在江南一带大肆屠戮,父子三人只好再逃到福建。父亲和长兄在建宁参加抗清武装,不久后长兄战死,父亲外出求援,幸免于难,但恽寿平与次兄一同寻父时被乱军冲散,孤苦无依的恽寿平成了清军的俘虏,父子兄弟就此生离死别,天各一方。

本来俘虏的命运,无非被杀或被奴役,但恽寿平的人生出现了另一种千载难逢的可能性——建宁总督陈锦的夫人想打造首饰,见了很多图样都不满意,一位被陈府收留的歌伎知晓恽寿平画艺出众,就把他推荐给总督夫人。

(清)恽寿平《百合图》,中国台北故宫博物院藏

不曾想总督夫人一见年少俊朗又德才出众的恽寿平,联想到自己膝下无子,喜出望外,当即将他收为义子。于是恽寿平从一个境遇朝不保夕的俘虏,眨眼间就成了尊贵的总督公子。

(清)恽寿平《万橫香雪图》,中国台北故宫博物院藏

恽寿平在陈府过着锦衣玉食的优渥生活,内心却几乎没有一刻安宁。总督夫妻对他视如己出,可他知道自己真正的亲人是谁,更恨让自己国破家亡的清军,对于顺从清廷的陈锦一家自然无法认同。机缘巧合下,转机再次到来——郑成功的军队自海上攻来,奉命救援的陈锦途遭抗清义军的袭击,被打得大败,这时犯了小错又遭到毒打的家丁趁陈锦深夜熟睡,潜入卧室将其刺杀。

悲痛欲绝的陈夫人带着恽寿平前往福建带回陈锦的灵柩,返程途经杭州,笃信佛法的陈夫人听说灵隐寺中有神僧,就决定在寺中一掷千金,大办法事为亡夫超度。寺中“神僧”具德和尚率众僧前来迎接总督夫人,恽寿平赫然发现其中一位法号为“明昙”的和尚,正是他失散四年的亲生父亲。

灵隐寺,图源:灵隐寺

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